John M. AckermanPor: John M. Ackerman (@JohnMAckerman)
La transformación política en que nos encontramos inmersos hoy en México no es la culminación de la supuesta “transición democrática” iniciada con la reforma política de 1977, sino todo lo contrario. Constituye una rebelión ciudadana en contra de las formas corrompidas, los contenidos vacíos y las teorías desgastadas de esa “transición” mal concebida e implementada. La ciudadanía reclama nuevas formas de hacer y de pensar la política, una verdadera transformación histórica del Estado y de su relación con la sociedad.
La ideología (neo)liberal dominante durante los últimos treinta años, propagada por intelectuales orgánicos como Jorge Castañeda, Héctor Aguilar Camín y Enrique Krauze, nos quiso convencer de que era necesario dar la espalda a nuestro pasado para poder avanzar hacia el futuro, deshacernos de los fantasmas de la Revolución, la Reforma y la Independencia para poder “transitar” hacia un nuevo “mundo feliz” de subdesarrollo neoliberal y democracia simulada y así ser merecedores de pertenecer al “Primer mundo”.
Pero la masiva participación en las urnas el 1 de julio de 2018 interrumpió de manera abrupta y espectacular esta narrativa. 30 millones de mexicanos eligieron un nuevo presidente que cuestiona de manera frontal esta lógica.
Andrés Manuel López Obrador no busca perfeccionar o rehacer la “transición” política y económica de las últimas décadas, sino construir una “Cuarta República”. Su enfoque rechaza tanto la lógica llana del “liberalismo” Porfiriano como el enfoque lineal de los “transitólogos” estadounidenses. Nos invita, y nos reta, a colocarnos dentro del enfoque cíclico y dialéctico propio de los historiadores franceses, los intelectuales chinos y los sabios mayas y aztecas.
Desde la época de las “historias dinásticas”, los Chinos han tenido claro que cada época política tiene su ciclo de vida, un inicio normalmente lleno de energía y empuje, una madurez en que se consolidan algunos proyectos y una senectud marcada por la decadencia y la descomposición. Los Mayas creían que la historia mundial se renovaba, de manera cíclica, cada 26,000 años. De acuerdo con el calendario Azteca, el mundo se reinventa cada 52 años. Hoy Francia se encuentra en su Quinta República y algunos actores políticos ya empiezan a hablar sobre la necesidad de sentar las bases para una Sexta.
En México, nuestro ciclo político presidencial, de seis años sin reelección, también tiene una afinidad electiva con el pensamiento cíclico. Como un reloj, como un péndulo, como el ir y venir de la marea, cada sexenio se reinventa la nación y la política nacional.
Muchas veces estas renovaciones son simplemente retóricas y propagandísticas y no implican una verdadera transformación. Impera el gatopardismo, la hipocresía y el continuismo. Pero otras veces hay cambios radicales, para bien o para mal. Los sexenios que iniciaron en 1934, 1946 y 1988, por ejemplo, generaron verdaderas transformaciones.
¿Qué dirán los historiadores del futuro con respecto al nuevo ciclo que inició en 2018? ¿Estamos viviendo hoy un viraje histórico o un simple espejismo?
Solamente el tiempo dirá. Pero desde ahora queda claro que ha estallado en mil pedazos la narrativa (neo)liberal. Hoy México vuelve a abrazar su historia, a creer en sí mismo y en su Presidente, y a revivir las luchas ciudadanas por la soberanía nacional, la soberanía popular y la justicia social.
Algunos ejemplos recientes de acciones transformadoras son la digna posición independiente del gobierno Mexicano con respecto a la crisis en Venezuela que ha salvado aquella nación hermana de una sangrienta guerra civil, el lanzamiento de nuevos programas de becas para millones de jóvenes, estudiantes y discapacitados en todo el país, la apertura total de los datos patrimoniales de todos los altos servidores públicos, el diálogo respetuoso y constante con la prensa en las conferencias matutinas, la interlocución democrática y pacífica con los movimientos sociales, ejemplificada en el caso de la CNTE en Michoacán, y la selección de un grupo de los mejores periodistas profesionales para encabezar los medios públicos del Estado.
En un contexto internacional de reflujo autoritario y retorno fascista, en los Estados Unidos, Brasil, Suecia y muchas otras partes del mundo, nuestro país una vez más se convierte en un faro para las luchas democráticas internacionales. Tal y como conversamos recientemente en TV UNAM tanto con el sociólogo estadounidense Immanuel Wallerstein como con el geógrafo inglés David Harvey, el mundo hoy se encuentra en un momento crucial de incertidumbre estructural en que pequeñas acciones podrán tener gran impacto histórico. Los procesos de transformación política mexicanos siempre han tenido una importante relevancia global, pero hoy se multiplica exponencialmente el impacto internacional e histórico de cada una de las luchas que tienen lugar en el territorio nacional.
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John. como dijo Hernán, hay unas cosas de esta «transición», en las que estoy de acuerdo, otras no.
No soporto al fanático religioso, politico, de izquierda o derecha.
Por mucho que digan, no ha pasado nada den México, mucho ruido poca efectividad.
Respetable su comentario, pero no de acuerdo. Ya han pasado muchas cosas, quizá no las suficientes ni con la intensidad que uno espera.
Saludos
Tienes razón Joaquín, no ha pasado nada sin, pero apenas van 75 días del nuevo régimen.
Jamás se van a poder medir 75 días de un nuevo régimen contra 6, 12 o 18 años de un mismo régimen.
Excelente artículo como UD acostumbra dr. Ackerman.
Hay algo que no debemos olvidar, y es que eu y ue buscarán minar la credibilidad de México
Totalmente de acuerdo. El reto es no esperar que todo venga desde arriba, es imperativo que la sociedad encuentre sus formas de organización desde abajo y horizontalmente. El primero de julio abrió la oportunidad de cambiar todo lo que estaba mal, pero muy mal. El proyecto de la cuarta transformación, en construcción, es un compromiso de todos, no importa que los «opinólogos», como los que cita, digan misa. Se quedaron atrapados en un marco de análisis que ya no corresponde al actual, Jamás entenderán un liderazgo como el de AMLO. Desde luego que habrá errores, omisiones, traspiés, pero lo verdaderamente importante es el cambio, la transformación. Ya habrá tiempo para discutir si es reformista o revolucionario. Gracias por sus magníficos artículos y su excelente programa de televisión. Le mando un calurosos abrazo.
Que difícil tarea la de gobernar un país que lo doparan con miedo, con muertes, con inseguridad, sin confianza, con una deuda de 10 billones de pesos, sin presupuesto adecuado, con tanta corrupción, con tantos gastos inútiles, con el tráfico de armas de USA a Mexico, sin ley, con una información chueca deformada, con tanta pobreza, con muchísimo desequilibrio, sin oportunidades para los jóvenes, con tanta gente polarizada.
Contratos leoninos, obras inacabadas, bancos buitres, maestros delincuentes, partidos inútiles, con grupos de mercenarios en las ciudades, delincuentes en las policias.
Salud precaria, gobernantes sin escrúpulos.
Excelente publicación Dr. Ackerman.
Enhorabuena.
Lo comparto.
admiro tu tenacidad tal como la de nuestro presidente ANDRES MANUEL, solo así se puede lograr el cambio, estamos en medio de un nido de víboras pero aún así saldremos adelante
4simulación es lo correcto ?
John. La imagen que proyecta el actual.presidente de México en su contexto de suprimir lujos y actitudes de alto rango ha causado ampula internacional, donde se traslade en vuelos comerciales, visita poblados pequeños, restaurantes promedio, aborda autos sencillos, se acerca al pueblo. Ciudadanos de otras latitudes lo toman como ejemplo y punto de comparación y exigen y critican a la gente en el poder de sus países. Recibo comentarios positivos de extranjeros que visitan o se informan de Mexico.
«No se quiere, lo que no se conoce. (Nil volitum, quin praecognitum) Es necesario que es y lo que implica, en el aspecto político, económico, y cultural, el sistema Neóliberal, Lo mismo saber del sistema hacia donde vamos con la 4a Transformación. Es importante cambiar el «Chip», de nuestros cerebros.